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L’esclavage est probablement l’un des crimes les plus abominables de l’histoire de l’humanité. Le fondement même de l’existence de différentes races, et que l’une soit supérieure aux autres pouvant ainsi dominer le monde, est déshumanisant. Partout, les rapports de force régissent les sociétés. La Guadeloupe ne fait pas exception et l’histoire même de son développement en est le parfait exemple. L’esclavage est ainsi étroitement lié à son histoire et l’essor économique de l’île sous l’égide des Français y doit beaucoup. Cependant, ce fut fait au détriment de milliers d’hommes, de femmes et d’enfants à qui on a volé tous droits élémentaires, tout ce qui fait l’essence même de l’être humain laissant ainsi des traces indélébiles dans la société guadeloupéenne plus de cent-cinquante ans après son abolition. Nous avons choisi de partir sur le chemin des vestiges laissés par ce passé peu glorieux dans l’archipel et les traces laissées afin que jamais plus aucun être humain ne bascule dans cette horreur. Nous souhaitions nous imprégner de la vie de ceux et celles qui ont été traités comme du simple bétail pendant trop longtemps perdant ainsi l’innocence de leur enfance et leur dignité humaine. Notre voyage a commencé au Mur de la Mémoire car il est situé au niveau de l’aéroport Pôle Caraïbes, porte d’entrée dans l’archipel guadeloupéen, et qui devait servir de base à la construction du Centre caribéen de la traite et de l’esclavage devenu le MACTE. Il nous a conduits dans les différentes communes de l’île papillon pour se clore au niveau du site final choisi pour la construction du Mémorial ACTE (MACTE), gardien de la mémoire du passé esclavagiste et plus grand site international consacré à ce sujet. Lesklavaj sé pétèt yonn adan sé krim-la ki pli mové an listwa a latè. Sa ki lavi menm a chak ras ki ka fè yonn pli fò ki on dot ki ka bay pouvwa si lé zot, é fè-y dominé lé zot sa ka fè pèd valè aw. Toupatou, sosyété dirijé pa lé pli fò. Gwadloup pa diféran é li menm la vi ay sé sa. Lesklavaj lyé a listwa é la vi ékonomik ay asi dominasyon a fwansé. Sa fèt an dépi a onlo Nonm Fanm é Zanfan ke yo volé tout dwa a yo tou sa ki ka fè ke ou dé on Moun, sa ki lésé on mak ki péké janmé éfasé adan pè Gwadloup apré plis ki sansenkant lanné apré abolisyon ay. ' Nou fè le chwa de komansé si chimen a vestij ke pasé pa bèl la-sa kité adan awchipèl-la é sé tras-la ki rété pou a janmé pon Moun pa twouvé-y an mové sityasyon-la-sa. Nou ka swété okipé nou piplis adan vi a séla ki yo trété kon bèt, padan on pakèt tan, é fè yo pèd linosans a komansman a vi a yo, é sa ki fè vou on Moun. Vwayaj an nou komansé asi masonn a memwa padavwa i ka trouvé-y koté laéwopò pòl karayib, pot dantré adan lawchipèl Gwadloupéyen é ki dès sewvi débi a konstriksyon a |
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